مجرورات في التقدير بنيّة " في " ، وأمّا الحال فليست كذلك ، ألا ترى أنه ليس التقدير : " زيد في الدار في ضاحك " . وإنّما أعملت المعاني في الأحوال تشبيها بالظروف من حيث هي فضلة مثلها منتصبة بعد تمام الكلام على معنى " في " لا على تقديرها ، ألا ترى أنّ المعنى : زيد في الدار في حال أنّه ضاحك ، فلّما كانت مشبهة بالظروف والمجرورات ليتصرّفوا فيها بالتقديم على العامل إذا كان معنى كما تصرّفوا في المجرورات والظروف لأنّ المشبه لا يقوى قوّة ما شبّه به . وأجاز أبو الحسن التقديم في الحال وجعلها في ذلك كالظروف ، واستدلّ على ذلك بقراءة من قرأ : والسماوات مطويات بيمينه ( 1 ) ، بنصب " مطويّات " ، وبقول الشاعر [ من الكامل ] : ( 224 ) - رهط ابن كوز محقبي أدراعهم * فيهم [ ورهط ربيعة بن حذار ] ألا ترى أنّه قدّم " مطويّات " وهو منصوب على الحال ، والعامل فيه ما في " بيمينه " من معنى الفعل . وكذلك قوله : " محقبي أدراعهم " ، العامل فيه ما في قوله : فيهم من معنى الفعل وقد تقدّم عليه . وهذا الذي ذهب إليه غير صحيح ، لأنّه لا يحفظ منه إلّا هذا وما لا بال له لقلته ، فلا ينبغي أن يجاوز ذلك قياسا على هذا القليل .

--> ( 1 ) الزمر : 67 . ( 224 ) - التخريج : البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 55 ؛ وجمهرة اللغة ص 825 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 437 ، 557 ؛ والمقاصد النحوية 3 / 170 . اللغة : رهط الرجل : قومه . كوز : اسم رجل من ضبّة . المحقب : المتاع الذي يوضع خلف الراكب في مؤخّر الرحل . الأدراع : ج الدرع . الإعراب : رهط : مبتدأ مرفوع بالضمّة ، وهو مضاف . ابن : مضاف إليه مجرور بالكسرة ، وهو مضاف . كوز : مضاف إليه مجرور بالكسرة . محقبي : حال منصوب بالياء لأنّه جمع مذكر سالم ، وهو مضاف . أدراعهم : مضاف إليه مجرور ، وهو مضاف ، و " هم " : ضمير متصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة . فيهم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ . ورهط : " الواو " : حرف عطف ، و " رهط " : معطوف على " رهط " الأولى مرفوع ، وهو مضاف . ربيعة : مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنّه ممنوع من الصرف . بن : نعت " ربيعة " مجرور بالكسرة ، وهو مضاف . حذار : مضاف إليه مجرور بالكسرة . الشاهد فيه قوله : " محقبي أدراعهم " حيث وردت " محقبي " حالا من الضمير المستكنّ في الجار والمجرور الواقع خبرا ، وهو " فيهم " ، وهذا الضمير فاعل بالجار والمجرور ، لأنّ الجار والمجرور نابا مناب اسم فاعل أو فعل ماض ، ولمّا حذفا وأنيب عنهما الجار والمجرور انتقل الضمير الذي كان مستكنا في أحدهما إلى الجار والمجرور .